ما حكم السلام على الكافر وتحيته ومصافحته وخدمته

س : ما حكم السلام على الكافر وتحيته ومصافحته وخدمته ؟

ج : غير المسلم لا يبدأ بالسلام كما صح بذلك الحديث، وأما بالنسبة لرد السلام فالأقسام ثلاثة :

الأول : أن يقول بلفظ صريح : ” السام عليكم “. فيجاب : ” وعليكم “.

الثاني : أن نشك هل قال : ” السام ” أو قال : “السلام” ، فيجاب : “وعليكم” .

الثالث : أن يقول بلفظ صريح : “السلام عليكم” . فيجاب : “عليكم السلام” ؛ لقوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) .

وكذلك أيضاً لا يجوز أن نبدأهم بالتحيّة مثل أهلاً وسهلاً ومرحباً وما أشبه ذلك لما في ذلك من تعظيم فهو كابتداء السلام عليهم     ( مجموع الفتاوى لابن عثيمين 3/33).

وإذا كانت هناك حاجة داعية إلى بدء الكافر بالتحية (كترغيبه في الإسلام أو خوفا من ضرره ) فلا حرج فيها حينئذٍ  ، ولتكن بغير السلام ، كما لو قال له : أهلاً وسهلاً أو كيف حالك ونحو ذلك . لأن التحية حينئذ لأجل الحاجة لا لتعظيمه .

“الموسوعة الفقهية” (25/168) .

وإذا مد يده إليك للمصافحة فمد يدك إليه وإلا فلا تبدأه .

وأما خدمته بإعطائه الشاي وهو على الكرسي فمكروه ، لكن ضع الكأس على الطاولة ولا حرج وكذلك التبسط للكافر ، والتبسم له ، وإهدائه  يجوز لحاجة   كدعوته وترغيبه في الإسلام أوخوفا من ضرره

مجموع فتاوى ابن عثيمين رحمه الله (36/3).

موقع الإسلام سؤال وجواب (43154- 48966-88088 )

Q: How should we return the greeting of salaam from a non-Muslim?

A:  It is not permissible – firstly – to initiate the greeting of salaam to a non-Muslim. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Do not initiate the greeting of salaam to a Jew or a Christian…” (Narrated by Muslim   ).

If one of them says “As-Saam ‘alaykum” – meaning, may death be upon you – or it is not clear whether they have said “salaam”, then we should respond by saying “Wa ‘alaykum” (and upon you).

If a non-Muslim greets us with the correct shar’i greeting (i.e., says ‘Al-salaamu ‘alaykum’ clearly), and majority of scholars said that we do have to return the greeting, and this is the correct view.

Similarly it is not permissible for us to greet them first with words such as Ahlan wa sahlan (welcome), Marhaban (hello) and so on, because that is a kind of honoring them, so it is like initiating the greeting of salaams with them.  

A group of scholars said: It is permissible to greet him first if that serves a purpose, or for fear of his harm, or because of blood ties, or for a reason that requires that.

Majmoo’ Fataawa Ibn ‘Uthaymeen, 2/97

Islam Q&A (6583-48966)